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多名内阁成员拜鬼,菅义伟“不战承诺”谁能信
2021-10-08 16:05:19
据中国外交部网站消息,8月16日,国务委员兼外长王毅应约同俄罗斯外长拉夫罗夫通话。王毅表示,“76年前人类进步力量战胜日本军国主义和法西斯主义的这一历史时刻,值得我们永远铭记。”然而,就在8月15日这一天,日本首相菅义伟一边在出席“终战日”纪念仪式上强调,日本坚定绝不重蹈战争覆辙的信念,而另一边委托委托秘书在东京靖国神社以“自民党总裁”的名义供奉“玉串料”,而其内阁多名大臣还相继参拜靖国神社。菅义伟政府如此矛盾的言行举动,不仅反映出一些日本政客至今缺乏对曾经侵略战争的切实反省,而且也不得不令人质疑菅义伟的“不战承诺”究竟诚意几何。
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日本国内有大大小小将近12万个神社,但靖国神社无疑是最臭名昭著的。靖国神社建成于1869年,最初名叫“东京招魂社”。第二次世界大战结束以前,靖国神社既是宗教设施,也是军国主义的国家设施。在日本对外侵略过程中,军国主义势力利用靖国神社煽动崇拜天皇、为天皇赴死的军国主义情绪,为侵略战争服务。因此,靖国神社是日本军国主义发动对外侵略战争的精神工具和象征,至今仍供奉着14个对那场侵略战争负有严重罪责的甲级战犯,可以说是日本右翼势力的“精神圣地”。
尽管靖国神社早已声名狼藉,但每年8月15日,总有一些日本政客对其“念念不忘”,今年也不例外。比如,8月13日,日本经济再生大臣西村康稔、防卫大臣岸信夫先后参拜靖国神社,特别是岸信夫系日本在任防卫大臣时隔近5年再次参拜;8月15日,日本环境大臣小泉进次郎、文部科学大臣萩生田光一和国际博览会大臣井上信治,以及前首相安倍晋三先后参拜靖国神社。此外,当天还有多名日本国会议员前往参拜。今年8月15日,日本一些政客参拜靖国神社的所作所为,实际上再次反映出日本对待侵略历史的错误态度,也再次证明日本国内始终存在试图掩盖和否认对外侵略罪行的逆流。
靖国神社问题的本质在于,日本政府能否正确认识和对待曾经的对外侵略历史。1945年日本战败至今,一些日本政要多次在靖国神社问题上的做出错误举动,这样的做法造成了极为恶劣的影响,不仅是对历史正义的亵渎,而且也是对包括中国、韩国在内的亚洲受侵略国家人民感情的严重伤害。实际上,作为现任首相菅义伟在此次战败日纪念活动上的致辞,就绝口不提侵略战争的“教训”,以及对邻国的加害责任,无疑是缺乏对历史的基本反省,缺乏对亚洲受害国人民感情的尊重。《西日本新闻》8月15日评论称,战败日纪念活动上的致辞虽然简短,但却是展现个人历史观和国家目标的好机会,现任首相菅义伟只是照搬现有的内容,缺乏对历史的认知与反思。
菅义伟等日本政要一边高调拜鬼,一边却又强调日本“绝不再战”,如此矛盾的言行难以获得周边国家的信任。靖国神社本身就是日本军国主义发动对外侵略战争的象征,一些日本政要对靖国神社的参拜恰恰是为曾经的军国主义招魂。时下,在若干内阁成员参拜靖国神社的背景下,菅义伟强调日本不会再发动战争,显然难以令人信服。实际上,自去年9月菅义伟就任首相以来,日本政府的外交军事政策愈发消极,比如日本内阁高官反复渲染所谓的“中国威胁”论,挑起地区紧张态势;日本积极配合美国的亚太战略部署,不惜引狼入室,出卖本地区的和平稳定等,特别是菅义伟稍早前接受美媒采访时还强调,“日本没有将防卫预算控制在GDP1%以内的想法”,暗示将进一步增加防卫开支,强化武器装备。日本政府如此咄咄逼人的做法,又怎能让曾饱受侵略痛苦记忆的周边邻国相信其“不会再战”?
历史不容忘记,侵略罪行不容掩盖。日本首相菅义伟在战败日纪念仪式上的“不战承诺”,究竟是一句轻飘飘的表态,还是重于泰山的宣誓,完全取决于日本自身。希望日本能够切实正视和反省侵略历史,同军国主义彻底划清界限,以实际行动取信于亚洲邻国和国际社会。(作者系媒体人、察哈尔学会研究员陈洋)



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